Mestre
Nato, ou
Raimundo Nonato da Silva, nasceu em Belém do Pará em 1952. Sua formação artística foi autodidata, porém, grande influência obteve do ofício de Alfaiate apreendido ainda na adolescência e, que o levou ao sudeste, na década de 70, a procura de aperfeiçoamento. No entanto, o contato com a atmosfera artística da cidade despertou seu interesse e criatividade o levando a frequentar o curso de Desenho e Aquarela na Sociedade Brasileira de Belas Artes, no Rio de Janeiro, adentrando o círculo artístico da instituição.



Sua produção abrangeu temas ligados à ‘Cultura Popular’, principalmente, entorno das mitologias, da religiosidade e da sexualidade, estes últimos despertaram críticas que o projetaram no cenário artístico belenense a partir da década de 1990.
Também realizou incursões pelo teatro, obtendo título de Cenógrafo pela Escola de Teatro e Dança da Universidade Federal do Pará, em diversas parcerias confeccionou figurinos, cenários e adereços à peça. Além de criar, desde o ano de 2002, os estandartes aos tradicionais cortejos folclóricos do Instituto Arraial do Pavulagem.
Seu último trabalho, a série Sagrado Sincretismo, foi fruto do Prêmio Bolsa de Pesquisa, Experimentação e Criação Artística do Instituto de Artes do Pará – IAP, em 2010, são as obras mais expressivas da linguagem que desenvolverá. Entre Cetins, canutilhos e paetês, Nato revelou a maturidade alcançada nas experimentações estéticas e poéticas desenvolvidas ao logo dos anos de carreira, traduzidas em estandartes que narram o sincretismo afro-católico no Brasil.
Em 23 de maio de 2014, Nato faleceu em decorrência de um infarto, deixando a responsabilidade de zelar pela permanência de sua arte e ideais a Alexandre Nogueira, seu sobrinho e Natacha Barros, amiga.
Trinta anos de produção estão hoje resguardados pelo Memorial Mestre Nato, projeto iniciado pela dupla que visa a preservação, pesquisa e a difusão à sociedade da cultura visual, material, ritualística e da memória das comunidades de periferia – termo usual porém inadequado para definir a ocupação da cidade pela população -, como da qual faz parte o bairro do Guamá, em Belém, onde o artista se estabeleceu com seu atelier, e a Cidade Nova, bairro de Ananindeua, onde o projeto fez sede temporária para execução do Projeto para Plano Museológico do MMN.